师：今天我们一起来学习高二选必三部编版历史第六单元第十四课《文化传承的多种载体及其发展》。本节课课标要求了解历史上学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文化传播与传承中的作用。学习的重点和难点都是印刷书的诞生。2021年河南卫视春晚的歌舞节目《唐宫夜宴》成功出圈，多次登上网络热搜，新华微评都说“不迎合不媚俗，当朝不让你最盅”。《唐宫夜宴》的成功出圈，得益于它对传统文化的传承。今天我们就来学习文化传承的多种载体及其发展，那么文化传承有哪些载体呢？我们一起来看第六单元的导语。
从导语中可知，文化传承的载体是多样的，包括口头传说、史诗、学校书籍、图书馆、博物馆等。那么，学校书籍、图书馆、博物馆是如何推动文化的传承呢？让我们到本课中寻找答案。首先请同学们打开教科书第78页，我们一起来梳理中国古代学校教育的发展历程。
中国古代学校教育的主要形式是官学和私学。汉朝在中央设立太学，在地方设立郡国学，西晋开设国子学，这些都是官学的代表。现在大家看到的这幅图片是北京国子监的琉璃牌坊。而与官学相对的私学产生于春秋时期，儒学创始人孔子以“有教无类”的思想办学，打破了过去贵族垄断教育的局面，推动了文化在普通民众中的传播。
唐朝以后，私学进一步发展，私人学塾、村学、蒙学构成了基层社会教育的主要形式。宋代是书院发展的重要时期。同学们现在看到的这幅图片是朱熹为白鹿洞书院编撰的学规《白鹿洞书院揭示》，这是书院规范化发展的表现，进一步推动了私学的发展。请同学们思考，大屏幕上的图片体现了宋代书院的什么特点？书院的发展又是如何推动文化的传承与发展的呢？
首先，从地图上可以看到书院遍布各地，兴盛一时。再如地图旁的注释中所说，朝廷赐国子监经书，体现了书院的发展受政府重视。而第三章旁注中提到陆九渊主持象山精舍的五年，有数千人来此求学，说明书院的受众群广。
综上分析可知，书院的发展不仅促进了教育的发展，同时也促进文化传承的大众化。通过官学与私学的发展历程，大家想想学校教育与文化传承之间有什么关系呢？
中国古代的学校由政府主导，为政府培养人才，有利于巩固统治，有利于科举制度的发展。官学与私学并存，教化功能突出，有利于文化的普及化和大众化，推动文化的传播与传承。
在古希腊产生了欧洲最初的学校形式，奠定了分科教育的基础。欧洲中古时期大学兴起，它是现代大学的起源。进入近代后，大学逐渐发展成为保存、传播和发展人类文化最重要的场所。法国拿破仑建立的大学区制度确立了保留至今的国民教育制度。德国人洪堡创办的柏林大学将教学与研究结合，促成了大学职能的转变。美国大学则倾向于世俗化与商业化，比如一些高等学府商学院的建立，在学术研究之外，也积极开展各种社会实践项目，服务于社会，使更多人有机会接受大学教育。
中国近代大学中最为知名的是北京大学与清华大学。北京大学的前身是1898年戊戌变法运动中创建的京师大学堂。它既是近代中国第一所由中央政府建立的综合大学，又是国家最高教育行政机关，同时也是中国教育近代化的标志。下面请阅读蔡元培先生在北大就任仪式上的一段讲话，概括蔡元培先生的观点，思考近代中国的大学教育是如何推动文化的传承与发展。
“大学者，研究高深学问者也。”蔡元培先生在演讲开篇时就将大学明确定位为认真做学问、研究高深学问的场所，这不仅定位了大学的发展方向，也给文化保存与发展一个稳定的场所，使北大发展成为学术研究的重镇。而“学生必须抱定宗旨，为求学而来”，则明确了学生学习的任务，打破了传统学习是为了科考、为了进入仕途的观念，保证人才的培养、文化的传承，使北京大学成为新文化运动的中心。
作为另一所培养人才的高等院校，清华学堂1911年创办，次年更名为清华学校，1928年组建为国立清华大学，并迅速发展成为全国最高水平的大学。
除了大学教育外，留学教育也是学校教育的重要组成部分。近代留学教育进一步发展。1872年至1875年洋务运动期间，由容闳倡议，清政府先后派出四批共120名学生赴美留学。甲午战争后，中国出现了留学日本的热潮。新文化运动时期兴起留法勤工俭学运动。20世纪20年代后，“以俄为师”，掀起留苏学习热潮。那么，留学教育在文化传承与发展中又起到什么作用呢？
留学教育有利于华夏文化的传播与中华文化的交流，为近代化事业培养优秀人才与中坚力量，促进近代思想解放，促进近代教育发展。新中国成立后中国学校教育的发展概况又如何呢？
新中国成立后，国家收回了教育主权，接管了各级各类学校。1949年底，第一次全国教育工作会议召开，会议决定，教育要为国家建设服务，学校要向广大工农开门，大力提高人民的文化水平，这就促进了文化的普及。20世纪50年代，国家提出了受教育者要在德、智、体、美等方面全面发展的教育方针。
经过十几年的努力，中国逐渐形成比较完整的国民教育体系。学前教育、大中小学教育及成人教育初具规模，全日制、半工半读、业余教育共同发展，培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。
“文革”结束后，中断10年的高考制度恢复，教育事业重新步入正轨。1983年，邓小平提出“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”的指导方针，教育改革的步伐加快。20世纪90年代，国家开始实行科教兴国发展战略，大量增加教育投入。
从这三张图片我们可以看出，改革开放40多年，中国教育迈入历史新征程，学前教育、义务教育、高中阶段教育、职业教育、特殊教育不断发展，教育公平的步伐加速推进，教育满足了不同年龄、不同领域、不同职业群体的学习和深造的愿望与需求，每个人的受教育权利得到更有力的保障。
中国教育的普遍化也促进了文化的传承与发展。从中国到西方，从古代到现代，学校教育在文化传承、科学研究、人才培养等方面发挥了重要的作用。
杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”俄国文学家高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”书籍是文化传承的主要载体。那同学们知道书籍是如何发展的吗？下面我们一起来了解书籍的产生与发展历程。
公元前30世纪，古埃及出现被认为是书籍雏形的纸草书。公元前5世纪，中国古代最早的书籍帛书出现。请同学们想想早期的书籍虽然有助于文化的保存，但它们存在什么缺点呢？
生：一是笨重，不便于携带；二是价格昂贵，不易于收藏。
师：那怎么解决呢？公元前105年，在总结前人经验的基础上，东汉蔡伦改进制成蔡侯纸，便宜的原材料，轻便的纸张，瞬间解决了以往纸张又贵又重的问题。那么书籍又是如何传播文化的呢？这就不得不提另一项四大发明——印刷术了。唐朝时期雕版印刷术出现，北宋时期毕昇发明了胶泥活字印刷术。请同学们再想想，和雕版印刷术相比，胶泥活字印刷术有什么优势呢？